الاستدراك على الاستيعاب

٢/ ٢٣١

(٤٥٠) -[غشمين] (٦) بن خرشة القارئ قاتل عصماء بنت مروان اليهودية التي كانت تهجو النبي ﷺ (٧)، ذكره ابن دريد (٨).

(٤٥١) -غرفة الأزدي له صحبة، وكان من أصحاب الصفة (٩)، ذكره ابن السكن، وأورد له حديثا، قاله خلف.

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(٦) هكذا ثبتت بالأصل، والوارد عند ابن دريد غشمير براء بدل نون. ↩︎

(٧) غشمين-هكذا أثبتها ابن الأمين، ابن خرشة القارئ، أول من أسلم من بني خطمة، له صحبة، وهو قاتل عصماء بنت مروان اليهودية التي كانت تهجو النبي ﷺ، وذكره ابن دريد في الاشتقاق باسم غشمير على وزن فعليل وقال: (الغشمرة هو أخذك الشيء بالغلبة). قال ابن حجر: (صحفه أبو بكر ثم تكلف تفسيره، وإنما هو عمير لا شك فيه ولا ريب، هو عمير ابن خرشة بن عدي القارئ)، وذكره ابن حجر أيضا في عمير بن عدي بن خرشة، وساق قول ابن إسحاق: (وهو الذي قتل عصماء. . .)، وترجم له ابن عبد البر باسم عمير بن عدي الخطمي إمام بني خطمة وقارئهم الأعمى. وقد ترجم ابن حجر لغشمير هذا، وذيل الترجمة قائلا: (واستدركه ابن الأمين)، وهذا يعني أن نسخة ابن الأمين الماثلة بين يدي ابن حجر كان فيها غشمير براء آخره، وعزاه الرعيني لابن فتحون، وابن الأمين. انظر ترجمته: ابن هشام: السيرة ٤/ ٣١٣ - ٣١٥، ابن سعد: الطبقات ٢/ ٢٠ - ٢١، ابن عبد البر: الاستيعاب ٣/ ١٢١٧ - ١٢١٨ ت ١٩٨٧، ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ٤٠ ت ٤١٧٤، الرعيني: الجامع (ق ١٩١ أ) الذهبي: التجريد ١/ ٢ ت ١٤، ابن حجر: الإصابة ٥/ ٣٤٥ ت ٦٩٤٦ ق ٤ و ٤/ ٧١٧ ت ٦٠٣٥ ق ١ و ٤/ ٧٢١ - ٧٢٣ ت ٦٠٤٧ ق ١. ↩︎

(٨) ابن دريد: الاشتقاق ص:٤٤٧. ↩︎

(٩) غرفة بن الحارث وقال أبو نعيم: (غرفة-بسكون الراء-الأزدي الكندي، أبو الحارث)، قال ابن ناصر الدين في توضيحه: (قيده الذهبي بالتحريك تبعا للأمير وهو في كتاب الدارقطني، واستيعاب ابن عبد البر بسكون الراء، له حديث واحد في سنن أبي داود ليس له في السنة سواه)، وهذا ينافي ما جاء عند الطبراني في المعجم الكبير حيث أخرج له حديثين، وقال ابن حجر: (ذكره ابن السكن في الصحابة وقال: يقال له صحبة، معدود في الكوفيين، قاتل مع عكرمة بن أبي جهل باليمن في الردة، روى عنه كعب بن علقمة، وعبد الله بن الحارث وهو الذي دعا له النبي ﷺ فقال: (اللهم بارك له في صفقته)). وأحال الرعيني على ابن فتحون، وخلف. وقال ابن الأثير، والذهبي: (أخرجه ابن الدباغ مستدركا على أبي عمر). الحديث أخرجه الدارقطني في السنن كتاب البيوع ٣/ ١٠ ح ٣٠، والبيهقي في السنن الكبرى، كتاب القراض، باب المضارب يخالف بما فيه زيادة لصاحبه ومن تجر في مال غيره بغير أمره ٦/ ١١٢، وفي- ↩︎