الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط
بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ، [فإنْ كانَ بقيَ (١) من حربِ قريشٍ فأَبْقِنِي لهم (٢) أجاهدْهُم فيكَ، وإن كنتَ قد وَضَعْتَ الحَرْبَ بَينَنَا وبَينَهُم] (٣) فَافْجُرْهَا، وَاجْعَلْ مَوْتِي فِيهَا (٤). فَانْفَجَرَتْ مِنْ لَبَّتِهِ (٥)، فَلَمْ يَرُعْهُمْ - وَمَعَهُ فِي المَسْجِدِ أهْلُ خَيْمَتِهِ (٦) مِنْ بَنِي غِفَارٍ - إِلَّا الدَّمُ يَسِيلُ إِلَيْهِمْ، فَقَالُوا: يَا أَهْلَ الخَيْمَةِ، مَا هَذَا الَّذِي يَأتِينَا (٧) مِنْ قِبَلِكُمْ؟ فَإِذَا سَعْدٌ جُرْحُهُ يَغذو (٨) دَمًا، فَمَاتَ مِنْهَا. [خ¦٣٩٠١]
١١٨١ - وعن ابنِ شهابٍ، عن أنسِ بن مالكٍ ﵁، [أَنَّهُ لما قَدِمَ المهاجرونَ مِنْ مَكَّةَ المدينةَ، قَدِمُوا ليسَ بأيديهم شَيءٌ، وكانَ الأنصارُ أَعطُوهُم أَنْصَافَ (٩) ثمارَ أَموالِهِم كلَّ عامٍ، ويَكفُونَهُم (١٠) العَمَلَ والمُؤْنَةَ (١١). وكانَتْ أُمُّ أَنَسٍ] (١٢) وهي تُدعَى أمَّ سُليمٍ، وكانتْ أمُّ عبدِ (١٣) اللهِ بن أبي طلحَةَ، وكان أخًا لأنسٍ لأمِّهِ، وَكَانَتْ أَعْطَتْ (١٤) أُمُّ أَنَسٍ لرَسُولِ (١٥) اللهِ ﷺ عِذَاقًا (١٦) لَهَا، فَأَعْطَاهنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلَاتَهُ، أُمَّ أُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ﵀: وأَخْبَرَنِي (١٧) أَنَسُ بنُ مَالِكٍ ﵄، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ لمَّا فَرَغَ مِنْ قِتَالِ أَهْلِ خَيْبَرَ، وَانْصَرَفَ إِلَى المَدِينَةِ، رَدَّ المُهَاجِرُونَ إِلَى (١٨) الأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمُ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ. قَالَ: فَرَدَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى أُمِّي عِذَاقَهَا، وَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ.
قَالَ (١٩) ابْنُ شِهَابٍ ﵀: وَكَانَ مِنْ شَأنِ أُمِّ (٢٠) أَيْمَنَ أُمِّ أُسَامَةَ بنِ زَيْدٍ ﵄ أَنَّهَا كَانَتْ وَصِيفَةً لِلعَبْاس بن عَبْدِ المُطَّلِبِ ﵁، وَكَانَتْ مِنَ الحَبَشَةِ. فَلَمَّا وَلَدَتْ آمِنَةُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعْدَمَا تُوُفِّيَ أَبُوهُ، فَكَانَتْ (٢١) أُمُّ أَيْمَنَ تَحْضُنُهُ حَتَّى كَبِرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَعْتَقَهَا، ثُمَّ أَنْكَحَهَا زَيْدَ بنَ حَارِثَةَ ﵁، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ بَعْدَمَا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِخَمْسَةِ أَشْهُرٍ. [خ¦٢٦٣٠]
ذكر غزوةِ (٢٢) بني المُصْطَلِقِ وهي غزوة المُرَيْسِيعِ
وكانت (٢٣) جويريةُ بنتُ الحارثِ زوجُ النبيِّ