بغية المتطوع في صلاة التطوع

محمد بن عمر بازمول

٤٦

الله زادكم صلاة؛ فحافظا عليها، وهي الوتر". أخرجه أحمد وابن أبي شيبة. (١)

قلت: والأحاديث السابقة تدل على فضيلة صلاة الليل واستحباب المحافظة على صلاة الوتر.

(٢-٣)

حكم صلاة الليل والوتر

صلاة الليل سنة مستحبة، والوتر في آخرها سنة مؤكدة، هذا ما دلت عليه النصوص؛ فمن ذلك الأحاديث التالية:

أ) عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ؛ قال: " اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً" متفق عليه. (٢)

ب) عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه؛ قال: سمعت رسول الله ﷺ

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) حديث حسن لغيره.
أخرجه أحمد في "المسند" (٢/٢٠٦-٢٠٨) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/٢٩٧) ، والحديث صححه الألباني في "إرواء الغليل" (٢/١٥٩) .
(٢) حديث صحيح.
أخرجه البخاري في (كتاب الوتر، باب ليجعل آخر صلاته وتراً، حديث رقم ٩٩٨) ، وأخرجه مسلم في (كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل، حديث رقم ٧٥١) .
فائدة: قال ابن دقيق العيد تعليقاً على هذا الحديث: " قد يستدل بصيغة الأمر من يرى وجوب الوتر، فإن كان يرى بوجوب الوتر كونه آخر صلاة الليل؛ فالأمر قريب، ولا أعلم أحداً قال ذلك". اهـ. "أحكام الأحكام" (٢/٨٤) .
قلت: كذا قال ﵀، وقال ابن تيمية: "يجب الوتر على من يتهجد بالليل، وهو مذهب بعض من يوجبه مطلقاً". اهـ. "الاختيارات الفقهية" (ص ٦٤) .
أقول: الراجح أن الوتر ليس بواجب، كما ستأتي الأدلة على تقريره -أعلاه- وقد قال ابن تيمية كما في "مجموع الفتاوى" (٢٣/٨٨) : "الوتر سنة مؤكدة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه؛ ترد شهادته". اهـ. وهذا الصواب.