علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

فَقَالَ: رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.

تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ هِشَامٍ مُتَّصِلًا مُسْنَدًا.

وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ، عَنْ هِشَامٍ.

وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْحَكِيمِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْهُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

وَالْمُرْسَلُ هُوَ الصَّحِيحُ.

وَقَدْ ذَكَرْنَا بَقِيَّةَ الْعِلَلِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ فِي مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ.