علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية
Printed page ٣/ ٢١٩
٣٧١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ: غَسَّلْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ، فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا، فَقُلْتُ: طِبْتَ حَيًّا وَمَيِّتًا.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ.
وَأَرْسَلَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَالْمُرْسَلُ أصح.