علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، فَقَالَ غُنْدَرٌ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَغَيْرُهُمَا، عَنْ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَلِيًّا.
وَخَالَفَهُمْ أَبُو قَطَنٍ، فَرَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ عبد الله بن حنين، عن عَلِيٍّ.
وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَرَوَاهُ سليمان بن بلال، عن شريك بن أبي نَمِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النُّبِيِّ ﷺ حَدِيثًا آخَرَ هُوَ؛ أَنَّهُ كَانَ يَتَخَتَّمُ بِيَمِينِهِ.