علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

٢٩١- وسئل عن حديث ابن عباس، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ الْمَجْنُونِ وَالنَّائِمِ وَالصَّبِيِّ.

فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَبُو ظَبْيَانَ حُصَيْنُ بْنُ جُنْدُبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَقَالَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَنْ عُمَرَ.

تَفَرَّدَ بِذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ.

وَخَالَفَهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، وَوَكِيعٌ، فَرَوَيَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ وَعُمَرَ مَوْقُوفًا.