علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حمران، أسقط من الإسناد عطاء بن يزيد (١) .

وَكَانَ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ أُمِيًّا، فِي حِفْظِهِ بَعْضُ الْوَهْمِ، وَخَاصَّةً فِي أَحَادِيثِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ.

وَالْقَوْلُ قَوْلُ يُونُسَ، وَمَنْ تَابَعَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ.

وَقَدْ رَوَى الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ حُمْرَانَ بِلَفْظٍ آخَرَ غَيْرَ لَفْظِ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ.

وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَوَهِمَ فِيهِ؛

فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن عثمان.