علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

وَقَالَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ.

وَالِاضْطِرَابُ فِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ بِسُوءِ حِفْظِهِ وَقِلَّةِ ضَبْطِهِ لِلْإِسْنَادِ.

وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أبي عمرة الأنصاري، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

وَرَوَاهُ الزهري، والأوزاعي جميعا، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ.

وَهُوَ الصَّحِيحُ.