علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

٢٧٢٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: من مس ذكره فليتوضأ.

فقال: يرويه الزهري، واختلف عنه؛

فرواه العلاء بن سليمان الرقي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ.

وَكَذَلِكَ قَالَ عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النبي ﷺ.

ورفعه وهم، والصحيح ما رواه مالك بن أنس، وابن عيينة، وأبو المليح الرقي، ومعمر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، مَنْ قوله.

وكذلك رواه نافع، عن سالم، عن أبيه، مِنْ قَوْلِهِ، وَهُوَ الصَّوَابُ.