Skip to content

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية المجلد العاشر ومن حديث محمد بن سيرين، عن أبي هريرة

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

الدارقطني

Printed page ١٠/ ٧٩

وَرَفَعَهُ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ مَعْنٍ.

وَتَابَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيُّ، وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ مَالِكٍ فَرَفَعَهُ أَيْضًا.

وَالصَّحِيحُ عَنْ مَالِكٍ موقوف، وعن الباقين مرفوع.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النيسابوري، حدثنا أحمد بن منصور، قال: حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، وَابْنُ بُكَيْرٍ أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي بْنُ أَنَسٍ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ أن أباه حدثه أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ.

قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَخْطَأَ أَبُو صَالِحٍ فِي قَوْلِهِ: أَبِي بْنُ أَنَسٍ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، وَاسْمُهُ نافع، عم مالك بن أنس.

حدثنا النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، حدثنا حجاج، حدثنا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين.