علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية
وَقَالَ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ، وَإِنَّمَا أَرَادَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَقَالَ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرحمن وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي لَفْظِهِ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَ قَوْلِ صالح ومن تابعه.
وخالفه يحيى بن أيوب وعثمان بن الحكم الجذامي فروياه عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ورفع يديه حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ الرُّكُوعَ رَفَعَهُمَا، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ عبد الرزاق في التكبير دون الرفع.