علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية
١٧١٦- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هُرَيْرَةَ فِي رَجُلٍ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ ما أذن بالصلاة فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ بَكْرُ بْنُ الشَّرُودِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قِيلَ عَنِ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ وقبيصة، عن الثوري مرسلا حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الفارسي حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بَكْرِ بْنِ شرود حدثنا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ نَادَى مُنَادٍ بِالصَّلَاةِ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ تَفَرَّدَ بِهِ بَكْرُ بْنُ الشَّرُودِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.