Skip to content

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية المجلد السادس الحديث الآخر في الجمع بين الصلاتين في السفر

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

الدارقطني

Printed page ٦/ ٦٠

وَتَابَعَهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَتَابَعَهُمَا الْأَعْمَشُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْهُ، رَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ.

حَدَّثَنَا ابن صاعد، قال: حدثنا الحسن بن يونس الزيات إملاء، قال: حدثنا الأسود بن عامر، قال: حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قِصَّةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ فِي الْأَذَانِ فَقَطْ.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَجَّاجٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.

وَأَرْسَلَهُ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.

وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.

قِيلَ لَهُ: فَحَدِيثُ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَشْيَاخِهِمْ، عَنْ مُعَاذٍ قَوْلِ آخَرُ، فَقَالَ قَالَ ذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرَقَانِ عَنْهُ.

وَخَالَفَهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، فَقَالَ عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عن معاذ.

حدثنا بذلك الحاملي، قال: حدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ بِذَلِكَ، قِيلَ: فَصَحَّ سَمَاعُ عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ، قَالَ: فِيهِ نَظَرٌ، لِأَنَّ مُعَاذًا قَدِيمُ الْوَفَاةِ، مَاتَ فِي طَاعُونِ عَمْوَاسَ، وَلَهُ نَيْفٌ وَثَلَاثُونَ سنة.