علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

وَرِوَايَةُ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ مُخَالِفَةٌ لِغَيْرِهَا فِي صَوْمِ الْجُمُعَةِ، لِأَنَّ قَيْسَ بْنَ الرَّبِيعِ قَالَ فِي رِوَايَتِهِ: وَلَمْ أَرَهُ يَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

وَغَيْرُهُ: وَلَمْ أَرَهُ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا سُفْيَانُ، كَذَا قَالَ سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ هِلَالٍ، وَقَلَّ مَا يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

الْمَشْهُورُ شَيْبَانُ.