علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية
٤٩٠- وسئل عن حديث أبي عبد الرحمن، عن عَلِيٍّ أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ وَأَنَّهُمَا قَرَءَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
وَخَالَفَهُ عَدَدٌ كَبِيرٌ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ فَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عُثْمَانَ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعَفِيُّ أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ وَحْدَهُ وَرَفَعَهُ.
وَالصَّحِيحُ أنه موقوف على عَلِيٍّ.
كَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ أَبِي بَكْرٍ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ وَرَفَعَهُ أَيْضًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَصْحَابُ عَاصِمٍ عَنْ عَاصِمٍ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَلَمْ يُجَاوِزُوا بِهِ عَلِيًّا وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيِّ فَقَالَ لَا أَعْرِفُهُ إِلَّا فِي هَذَا وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ضعيفا.