٢/ ٣٦٠

٢٢٦ - سُئلتُ عن حديث: "تَقُولُ النَّارُ للمُؤمِنِ يَومَ القِيَامَةِ: جُزْ يَا مُؤمِنُ! فَإِنَّ نُورَكَ أَطفَأَ نَارِي".

• قلتُ: هذا حديثٌ مُنكَرٌ.

أخرَجَه أبو نُعيمٍ في "الحِلية" (٩/ ٣٢٩)، والخطيبُ في "تاريخه" (٥/ ١٩٣ - ١٩٤) من طريق مُحمَّد بن جعفرٍ العابدِ ..

وأخرَجَهُ ابنُ عَديٍّ في "الكامل" (٦/ ٢٣٩٠)، والطَّبَرانيُّ في "الكبير" (ج ٢٢/ رقم ٦٦٨)، وعنه أبو نُعيمٍ في "الحِلية" (٩/ ٣٢٩)، والبَيهَقِيُّ في "الشُّعَب" (١/ ٣٣٩ - ٣٤٠) مِن طريق سُلَيم بن مَنصُور بن عَمَّارٍ، كِلَيهِمَا عن مَنصُور بن عَمَّارٍ، عن بَشِير بن طَلحة - وسقط ذِكرُه عند الخطيب -، عن خالد بن دُرَيْكٍ، عن يَعلَى بن مُنْيَةَ مَرفُوعًا.

وهذا سَنَدٌ ضعيفٌ؛ لِضَعفِ مَنصُورٍ، فقال أبو حاتمٍ: "ليس بالقَوِيِّ"، وقال ابنُ عَديٍّ: "مُنكَر الحديث"، وقال العُقيليُّ: "لا يُقيمُ الحديث".

ثُمَّ هو أيضًا مُنقطِعٌ بين خالد بن دُرَيكٍ وَيعلَى بن مُنْيَةَ، كما صرَّح بذلك السَّخاوِيُّ في "المقاصد الحَسَنة" (ص ١٦٠).

وقال ابنُ رجبٍ في "التَّخويف من النَّار" (ص ٢٠٢): "غريبٌ، وفيه نَكَارَةٌ".

وقال ابنُ كَثيرٍ في "النِّهاية" (٢/ ٩٣): "هذا حديثٌ غريبٌ جدًّا".