محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء

(١٤) وممّا جاء في السر

المنع من إظهار السرّ قبل تمامه

قيل: استعينوا على قضاء الحوائج بالكتمان، فإن كلّ ذي نعمة محسود.

وقيل: من وهي «١» الأمر إعلامه قبل إحكامه. وقيل: من حصّن سرّه أمن ضرّه.

الحثّ على حفظ السرّ

قيل: من لم يكتم السرّ فقد استكمل الجهل.

وسمع ابن المقفع قول الشاعر:

إذا جاوز الاثنين سرّ فإنّه ... يبثّ وتكثير الحديث قمين «٢»

فقال: أراد بالاثنين الشفتين، ويدلّ على ذلك قول الآخر:

فلا تفش سرّك إلا إليك ... فإنّ لكلّ نصيح نصيحا

وفي المثل: اجعل هذا في وعاء غير ذي سرب. سرّك من دمك، فانظر أين تريقه.

وقيل: من أفشى سرّه كثر المتأمرون عليه. قال الصلتان:

سرّ الثلاثة غير الخفي

المستوخم عاقبة إفشاء السرّ

لما ولّى عمر بن الخطاب ﵁، قدامة بن مظعون بدل المغيرة أمره أن لا يخبر أحدا. فلم يكن له زاد فتوجّهت امرأته إلى دار المغيرة، فقالت: أقرضونا زاد الراكب، فإنّ أمير المؤمنين ولّى زوجي الكوفة، فأخبرت امرأة المغيرة زوجها، فجاء إلى عمر ﵁ واستأذن عليه، وقال: يا أمير المؤمنين ولّيت قدامة الكوفة وهو رجل قويّ أمين. فقال: ومن أخبرك؟ قال نساء المدينة يتحدّثن به، فقال: اذهب وخذ منه العهد.

من يكره اطلاعه على السرّ

قيل: لا تطلعوا النساء على سرّكم تصلح أموركم. وقيل: ما كتمته عدوّك فلا تطلع عليه صديقك.