نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

الجهمية.

قوله إخبارًا عن إبراهيم ﷺ: (يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (٤٢)

رد على المعتزلة والجهمية.

إذ لا ينكر إبراهيم على أبيه ما لا يسمع ولا

يبصر إلا ومعبوده يبصر ويسمع ويغني عن كل شيء.

وقوله إخبارًا عن إبراهيم: (قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي)

حجة في إجازة السلام على ذي الرحم مِنَ الكفار، فيكون ذلك جائزًا

بالقرآن، وعلى الأجنبيين ممنوعا بالسُّنة.

وليس تأويل من تأول نهي النبي ﷺ عن إبداء

أهل الكتاب بالسلام من جهة أنه أمان، وتطرقه إلى جوازه بسلام