نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

التفاضل فيهما ورسول الله ﷺ، قد أجازه.

قيل: ليس ذلك من جهة القياس. وقد وافقه على ذلك

عبد الرحمن ابن الأسود بن عبد يغوث

وابن معيقيب الدوسي، وإليه يذهب أهل المدينة، ويلحقون

بهما سائر الأصناف، ولا يجيزون واحدَا باثنين، وإلا كانا من جنسين

مختلفين.

فأما قول سعد وعبد الرحمن بن الأسود فله وجه عندنا وهو أن سعدًا

فني علف حماره، وعبد الرحمن علف دابته فأمرا غلاميهما أن يأخذا