نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

فكل هذا دليل على أن سليمان - صلى الله عليه - وإن عاقب نفسه بقتل

جياده فلم يقتلها إلا لمنفعة المساكين ومأكلهم.

ومنها: أن المذبوح إذا أبين رأسه جاز أكله، ولم يكن مكروها في

الذبائح، لأنه روي أن سليمان ﵇ ضرب أعناقها

بعدما عقر سُوقها.