نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

لاستسلامه للذبح.

وليس عندي في هذا معتبر، لأن الغلام المفدا من الذبح قد كان

استحق النبوة بنبوة إبراهيم قبل ابتلائه بالذبح، بل أدل

ما قال: إن الله جعله نبيا لِيُقر عَيَن إبراهيم - صلى الله عليه - به

جزاء له على ما صبر، وَوَطن نفسه على ذبح إسماعيل - صلى الله

عليه - لأن البشارة بإسحاق كانت بعد أن فدي الغلام بالكبش، فلو

كان المفدى إسحاق لكان: وبشرناه نبيا.

والله أعلم كيف هو مع أن قول الرجل للنبي ﷺ

- " يا ابن الذبيحين " وترك إنكار النبي ﷺ -