نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

والمناكير،، وكيف تنهاهم صلاتهم عما لايحذرون عاقبته، ولا يخشون

عقوبته، إنما تنهى المؤمن الذي قد آمن بالله وبما أنزل في كتابه، وأيقن بالوعد

، ألا ترى أنه قال لنبيه ﷺ: (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ)

فبدأ به، (إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ)

فإنما تنهى من قد دخل مع النبي ﷺ

الإيمان، وبري من الكفر والنفاق. ومن كان هكذا من

وإن كان في جملة المخلطين فهو غير فاقد نهي الصلاة عن

والمنكر، والزاجر الذي ذكرناه من قبله، ويوشك المنهي إذا

نهي الناهي أن يوفقه الله فيستحي من ناهيه، ويترك ما ينهاه

وينزجر عما يزجره عنه وإن لم يتركه جملة واحدة.

قال: أليس قد روي أن النبي ﷺ قيل له: إن فلانَا

يصلي بالليل ويسرق. فقال: " صلاته تنهاه ".