مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَضَحِكَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ، ثُمَّ قَالَ أَطْعِمْهُ أَهْلَكَ) (١) وقد قاس العلماء على من وطئ أهله من أنزل في يقظة وهو صائم في شهر رمضان بجامع خروج المادة المنوية من كل واحد منهما، وأما من كان نائماً فقد ورد النص بعدم وجوب القضاء حيث صرح النبي ﷺ بأن الاحتلام لا يفطر الصائم فلا يجب على المحتلم القضاء، وهذا الحديث الذي صرح النبي ﷺ بأن الاحتلام لا يفطر الصائم قد أخرجه أبو داودرحمه الله تعالى.
الإمذاء في نهار رمضان لا يبطل الصوم
س: من أمذى في نهار رمضان هل يبطل صومه؟
جـ: لا يبطل صومه لأن الامذاء غير ناقض للصوم ولا موجب للغسل، وإنما يوجب غسل مذاكيره والوضوء لحديث (تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ) (٢).
وجوب قضاء من يجامع امرأته وهو صائم صيام كفارة أو نذر في غير رمضان
س: هل الوطء في صيام كفارة أو نذر كمن يجامع زوجته في صيام رمضان؟ وهل يجب عليه صيام شهرين متتابعين أو عتق رقبة؟
جـ: يجب عليه أن يقضي فقط.
صحة صيام من يترك الصلوات المفروضة
س: يوجد رجل يترك أداء الصلوات المفروضة وحين ما يأتي شهر رمضان يصوم، فهل يكون صومه صحيح أم لا؟
جـ: من يصوم شهر رمضان ولكنه لا يصلي فإن صيامه صحيح ولكنه آثم إثماً أعظم حيث ترك الصلاة التي هي ثاني أركان الإسلام والتي قال فيها الرسول ﷺ (لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ) (٣) وحديث (الْعَهْدُ