إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من نسبه زهرانيًّا من المحدثين.

٣٨١٩ - (ق) عثمان بن فائد، أبو لبابة، البصري

(١)

قال ابن حبان البُستي: يأتي بالمعضلات لا يجوز الاحتجاج به.

وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: روى عن جماعة من الثقات المعضلات.

وقال النقاش: روى عن جماعة من الثقات الموضوعات.

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء.

٣٨٢٠ - (خ ت) عثمان بن فَرْقد، أبو معاذ، العطار، ويقال: أبو عبد اللَّه، البصري

(٢)

قال أبو حاتم: روى حديثا منكرًا، عن جعفر، عن عبيد اللَّه بن أبي رافع، عن شقران: "أُلْقِيَ فِي قَبْرِ النَّبِيّ ﷺ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ"، كذا ذكره المزيّ.

والذي في كتاب ابن أَبي حاتم: سألت أبي عن عثمان بن فرقد، فقال: شيخ بصري والحديث الذي رواه عن جعفر، عن عبيد اللَّه بن أبي رافع، عن شقران أنه: "أُلْقِيَ فِي قَبْرِ النَّبِيّ قَطِيفَةٌ"، حديث منكر. انتهى كلامه. وبينهما من الاختلاف ما ترى.

وقال الحاكم: سألت الدارقطنيّ، فقلت: عثمان بن فرقد. قال: العطَّار يخالفه الثقات.

وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: يخالف الثقات.

وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات".

وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره ابن الجوزي: يتكلمون فيه.

٣٨٢١ - (قد) عثمان بن قيس

(٣)

عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: ﴿إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [الجاثية: ٢٩].

روى عنه الأعمش. ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".

كذا ذكره المزي لم يزد في تعريفه شيئًا آخر. وفيه نظر؛ وذلك أن ابن حبان لم