إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
باب الواو
من اسمه: وابصة، وواثلة، وواسع
٥١٦٩ - (د ت ق) وابِصةُ بنُ معبدِ بن عُتْبة بن قَيس، ويقال: بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دُوْدَان بن أسد الأسدي، أبو سالم، ويقال: أبو الشعثاء، ويقال: أبو سعيد
قال أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه الكبير" -ومن خط أبي الوليد بن الفرضي-: حَدَّثَنِي عَبْدُ السَّلامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَابِصِيُّ: أنه وابصة بن عبيدة.
ويقال: ابن معبد.
ويقال: ابن عبدة.
وقال أبو أحمد العسكري: وابصة بن معبد بن عبيد بن قيس بن كعب بن بهد بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان، وابن الكلبي يقول: وابصة بن عنبسة بن قيس بن كعب بن بهد، وذكره في بني بهد أيضًا خليفة بن خياط، وضبطه بباء موحدة.
وقال ابن أبي خيثمة: وابصة بن عبيدة، وزعم جعفر بن برقان أنه ابن عبيد، نزل الكوفة، وتحول إلى الجزيرة ومات بها، ويقال: إِنَّهُ نُزَلَ الرَّقَّةَ.
وقال ابن عبد البر: وابصة بن معبد بن مالك بن عبيد؛ يكنى: أبا شداد، ويقال: أبو فِرصافة.
وقال أبو حاتم الرازي: قال لي رجل من ولد وابصة: هو وابصة بن عبيدة، ومعبد لقب.
وفي "تَارِيخِ الرَّقَّةِ" لأبي علي القشيري: ولد وابصة أربعة: عَمْرًا، وعقبة، وسالمًا، وعبد الرحمن.
وسمعت أبا عمرو هلال بن العلاء يقول: قبر وابصة ﵁ عند منارة