Skip to content

إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

علاء الدين مغلطاي

Printed page ١/ ٢٣١

فإبراهيم بن سويد؟ قال: هو قليل الحديث، ليس في حديثه شيء منكر، إنما هو حديث السهو وحديث الرقى.

وقال في كتاب "علوم الحديث": روايته الصحيحة عن علقمة والأسود، ولم يدرك أحدًا من الصحابة.

وقال العجلي: ثقة.

وذكره ابن شاهين في جملة "الثقات".

وفي "كتاب الصريفيني": روى له مسلم حديثًا واحدًا.

٢٢١ - إبراهيم ابن أبي سويد

(١)

حدث عنه أبو داود سليمان بن الأشعث في "ابتداء الوحي"، وكتاب "الزهد": عن عبد الواحد بن زياد، وجرير بن حازم. قاله الحافظ أبو علي الغساني في كتاب "شيوخ أبي داود"، ولم يذكره المزي.

٢٢٢ - وإبراهيم ابن أبي سويد الذارع

(٢)

هو إبراهيم بن الفضل، يأتي ولم يُنبه عليه أيضًا.

٢٢٣ - (ل فق) إبراهيم بن شماس، الغازي، السمرقندي

(٣)

قال الحاكم أبو عبد اللَّه: المروزي صاحب الفضيل.

وذكر الإدريسي في "تاريخ سمرقند"، الذي أَوْهَم كلام المزي أنه رآه ونقل منه، وليس كذلك، إنما نقل منه بواسطة الخطيب أن إبراهيم هذا روى عن: أبي مقاتل حفص بن سلم السمرقندي، والنضر بن شميل، وعبد العزيز ابن أبي رزمة.

روى عنه: أحمد بن نصر العتكي السمرقندي، ومحمد بن مرزوق، ومحمد بن معروف البذشي، وأحمد بن سعيد الرباطي، وأحمد بن سيار المروزي، وعمر بن حفص، وحفص بن حميد المروزي؛ قال: سمعت إبراهيم بن شماس يقول: عالثعرت الناس تسعين سنة، فما وجدت أخًا ستر عليَّ عورة، وبكر بن خلف المقرئ، ومحمد بن إسماعيل البكري.