Skip to content

إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

علاء الدين مغلطاي

Printed page ١/ ٤٤١

والسبب الذي يؤدي إلى هذا العلم معدوم فيه. وذكره ابن الجارود في "جملة الضعفاء"، وكذلك العقيلي.

من اسمه: أعين، وأغر

٥٧٦ - (بخ) أعين، أَبُو يَحْيَى الْبَصْرِيُّ

(١)

يروي عن أنس بن مالك.

روى عنه الضَّحَّاك بن شرحبيل، وأحسبه الذي يُقال له: أعين الخوارزمي روى عنه التبوذكي وكان من سبي خوارزم. قاله أبو حاتم البستي في كتاب "الثقات".

٥٧٧ - (س) الأغرُّ بن سُلَيك الكوفيُّ

(٢)

وهو الذي يُقال له أغر بن حنظلة، ذكر ابن حبان البستي في "جملة الثقات".

وذكره ابن سعد في "الطبقات" وعرفه برواية السبيعي عنه، واللَّه أعلم.

٥٧٨ - (د ت س) الأغَر بن الصَّبَّاح المِنْقَرِيُّ الكوفي

(٣)

ذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه". وقال العجلي: ثقة.

٥٧٩ - الأغَرُّ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ، ويقال: الجُهني

(٤)

كذا قال المزي، وفي "كتاب أبي داود الطيالسي" و"ابن قانع": الأغر، رجل من جهينة. وذكرا له حديث: "إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي"، ثم قال ابن قانع: وقال ثابت البناني عن الأغر: أغر مزينة وجاء بالكلام مثله، وعندي حديث قال: مزينة، أخطأ -يعني: ثابتًا