تفسير ابن أبي حاتم
قوله تعالى: وأزواجه أمهاتهم
«١»
١٧٥٨٥ - عَنْ قَتَادَة ﵁ فِي قَوْلِهِ: وأزواجه أمهاتهم قال: يعظم بذلك حقهن «٢» .
١٧٥٨٦ - عَنْ قَتَادَة ﵁ فِي قَوْلِهِ: وأزواجه أمهاتهم يقول: أمهاتهم في الحرمة، لا يحل لمؤمن أن ينكح امرأة من نساء النبي ﷺ في حياته إن طلق. ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه «٣» .
قوله تعالى: النَّبِيُّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم
١٧٥٨٨ - عن مجاهد ﵁ أنه قرأ النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لَهُمْ «٤» .
١٧٥٨٩ - عَنْ عِكْرِمَةَ ﵁ قَالَ: كان في الحرف الأول «النَّبِيُّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم» «٥» .
قوله تعالى: إِلا أَنْ تفعلوا إلى أوليائكم معروفا
١٧٥٩٠ - عَنْ مُجَاهِدٍ ﵁ فِي قَوْلِهِ: إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا قال: توصون لحلفائكم الذين والى بينهم النبي ﷺ من المهاجرين والأنصار «٦» .
١٧٥٩١ - عن محمد بن علي بن الحنفية ﵁ في قوله: إِلا أَنْ تَفْعَلُوا إلى أوليائكم معروفا قال: نزلت هذه الآية في جواز وصية المسلم لليهودي والنصراني «٧» .
قوله تعالى: وَإِذْ أَخَذْنَا من النبيين ميثاقهم
١٧٥٩٢ - عَنْ مُجَاهِدٍ ﵁ فِي قَوْلِهِ: وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم قال: في ظهر آدم وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غليظا قال: أغلظ مما أخذه من الناس ليسئل الصادقين عن صدقهم قال: المبلغين من الرسل المؤدين «٨» .
١٧٥٩٣ - عَنْ قَتَادَة ﵁ فِي قَوْلِهِ: وَإِذْ أَخَذْنَا من النبيين ميثاقهم