تفسير ابن أبي حاتم

١٧٥١٥ - عَنْ قَتَادَة ﵁ فِي قَوْلِهِ: فيبسطه في السماء قال: يجمعه ويجعله كسفا قال: قطعًا «١» .

قوله تعالى: فَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الموتى الآية

١٧٥١٦ - عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: وَقَفَ النَّبِيُّ ﷺ علي قليب بدر فقال: «هل وجدتم ما وعد ربكم حقًا؟ ثم قال: إنهم الآن يسمعوا ما أقول. فذكر لعائشة ﵂ فقالت: إنما قال النبي ﷺ:

إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم هو الحق، ثم قرأت فَإِنَّكَ لا تسمع الموتى حتى قرأت الآية «٢» .

قوله تعالى: اللَّهُ الَّذِي خلقكم من ضعف

١٧٥١٧ - عَنْ قَتَادَة ﵁ فِي قَوْلِهِ: الله الذي خلقكم من ضعف قال: من نطفة ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قوة ضعفا قال: الهرم وشيبة قال: الشمط «٣» .

قوله تعالى: وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ

١٧٥١٨ - عَنْ قَتَادَة ﵁ فِي قَوْلِهِ: وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غير ساعة قال: يعنون في الدنيا استقل القوم أجل الدنيا لما عاينوا الآخرة كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ قال: كذلك كانوا يكذبون في الدنيا وَقَالَ الذين أوتوا العلم الآية. قال: هذا من تفاديهم الكلام، وتأويلها: وقال الذين أوتوا الإيمان والعلم في كتاب الله: لقد لبثتم إلى يوم البعث «٤» .

قوله تعالى: لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ الله

١٧٥١٩ - عَنِ الرَّبِيعِ بن أنس ﵁ في قوله: لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إلى يوم البعث قال: لبثوا في علم الله في البرزخ إلى يوم القيامة، لا يعلم متى علم وقت الساعة إلا الله، وفى ذلك أنزل الله وأجل مسمى عنده «٥» .