تفسير ابن أبي حاتم
بلغنا أنه في القتال. قَالَ معتمر: فحدثت أَبِي فقال: لقد نَزَلَتْ هذه الآية قبل إِنَّ يفرض القتال «١» .
١٢٣٦٣ - عَنِ الحَسَنِ ﵁ فِي قَوْلِهِ: وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ قَالَ: المتقدمون في طاعة الله، والمستأخرون في معصية اللَّهُ «٢» .
١٢٣٦٤ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ فِي قَوْلِهِ: وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ قَالَ: يَعْنِي بالمستقدمين، مِنْ مات. وبالمستأخرين، مِنْ هُوَ حي لَمْ يمت «٣» .
١٢٣٦٥ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ في الآية قَالَ: الْمُسْتَقْدِمِينَ آدم ﵇ ومن مضى من ذريته. والمستأخرين مِنْ في أصلاب الرجال «٤» .
١٢٣٦٦ - عَنْ عون بن عبد الله ﵁، أنه سأل مُحَمَّد بن كَعْبٍ ﵁ عَنْ هذه الآية أهي في صفوف الصلاة؟ قَالَ: لا الْمُسْتَقْدِمِينَ الميت والمقتول والمستأخرين مِنْ يلحق بهم مِنْ بعد «٥» .
١٢٣٦٧ - عَنْ مُجَاهِدٍ ﵁ فِي الْآيَةِ قَالَ: المستقدمون، مَا مضى مِنَ الأمم. والمستأخرون: أُمَّةُ مُحَمَّدٍ ﷺ «٦» .
قَوْلُهُ: وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ
١٢٣٦٨ - عَنْ قَتَادَة ﵁ فِي قَوْلِهِ: وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ قَالَ:
الأول والآخر «٧» .
١٢٣٦٩ - عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ قَالَ: يحشر هؤلاء وهؤلاء.
١٢٣٧٠ - عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ: وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يحشرهم قال: يحشر المستقدمين والمستأخرين «٨» .
قوله: مِنْ صَلْصَالٍ
١٢٣٧١ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ فِي قَوْلِهِ: مِنْ صَلْصَالٍ قَالَ: