تفسير ابن أبي حاتم

١٢٢٥٣ - عن ابن عباس- ﵄ في قَوْلِهِ: كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ قَالَ: هي النخلة تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلّ حِينٍ قَالَ: بكرة وعشية «١» .

عَنْ عِكْرِمَةَ- ﵁ فِي قَوْلِهِ: كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ قَالَ: هي النخلة، لا يزال فيها شيء ينتفع به، إما ثمرة وإما حطب. قَالَ: وكذلك الكلمة الطيبة، تنفع صاحبها في الدُّنْيَا والآخرة «٢» .

قَوْلهُ تَعَالَى: تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلّ حِينٍ

١٢٢٥٤ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- ﵄ فِي قَوْلِهِ: تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلّ حِينٍ قَالَ: كُلّ ساعة، بالليل والنهار، والشتاء والصيف. وذلك مثل المُؤْمِن، يطيع ربه بالليل والنهار والشتاء والصيف «٣» .

١٢٢٥٥ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- ﵄ تُؤْتِي أُكُلَهَا قَالَ: يكون أخضر، ثُمَّ يكون أصفر «٤» .

١٢٢٥٦ - عن ابن عباس- ﵄ في قَوْلِهِ: تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلّ حِينٍ قَالَ: جذاذ النخل «٥» .

١٢٢٥٧ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- ﵄ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلّ حِينٍ قَالَ:

تطعم في كُلّ ستة أشهر «٦» .

١٢٢٥٨ - عَنْ عِكْرِمَةَ- ﵁ أنه سئل عَنْ رجل حلف إِنَّ لا يصنع كذا وكذا إِلَى حين، فقال: إِنَّ مِنَ الحين حينا يدرك، ومن الحين حينًا لا يدرك.

فالحين الّذِي لا يدرك، قوله: وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ والحين، الّذِي يدرك تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وذلك مِنْ حين تصرم النخلة إلى حين تطلع، وذلك ستة أشهر «٧» .

١٢٢٥٩ - عن سعيد ابن المُسَيَّبِ قَالَ: الحين يكون شهرين والنخلة إنما يكون حملها شهرين.

عَنْ قَتَادَة- ﵁ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلّ حِينٍ قَالَ: تؤكل ثمرتها في الشتاء والصيف «٨» .