واحفظوا أيمانكم

المطلب الثالث: صفة اليمين - حكم الحلف بغير الله - صور من الحلف بغير الله

أولاً: صفة اليمين:

واليمين لا تكون إلا باسم من أسماء الله تعالى، أو صفة من صفاته سبحانه، سواءً أكانت من صفات الذات أم من صفات الأفعال.

وأدلة الحلف باسم الله ﷿ ظاهرة؛ ومن ذلك قول النبي ﷺ: "من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت" (١) وعند أبي داود والترمذي بلفظ: "أو ليسكت" (٢) وفي رواية لمسلم: "من كان حالفاً فلا يحلف إلا بالله" (٣).

قال الإمام النووي - في شرحه للحديث السابق-: "وفي الحديث إباحة الحلف بالله تعالى وصفاته كلها وهذا مجمع عليه" (٤).

أما الحلف بصفات الفعل؛ فلحلفه ﷺ بمقلب القلوب، وبمصرف القلوب. ففي صحيح البخاري من حديث ابن عمر ﵄ قال: "كانت يمين النبي ﷺ لا ومقلب القلوب" (٥).

وفي سنن ابن ماجة "ومصرف القلوب" (٦).

قال الحافظ في الفتح: "قال القاضي أبو بكر بن العربي: في الحديث - يشير إلى حديث لا ومقلب القلوب- جواز الحلف بأفعال الله إذا وصف بها ولم يذكر اسمه (٧) ".

وأما الحلف بصفات الذات فلما، أخرجه الترمذي والنسائي من حديث أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: " لما خلق الله الجنة أرسل جبريل، فقال: انظر إليها، وإلى ما أعددت لأهلها فيها. فنظر إليها، فرجع، فقال: لا وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها" (٨).