Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٨/ ١٣٤

رفص:

مُهْمَلٌ عنده (٥١).

الخارزنجيُّ: الرُّفْصَةُ: نَوْبَةُ الماءِ، جاءَتْكَ رُفْصَتُكَ. والقَوْمُ يَتَرَافَصُوْنَ.

وهُمْ (٥٢) رَفِيْصُكَ وفَرِيْصُكَ: أي شَرِيْبُكَ.

الصاد والراء والباء

صبر:

الصَّبْرُ: نَقِيْضُ الجَزَعِ (٥٣).

وصَبِيْرُ القَوْمِ: الذي يَصْبِرُ مَعَهم في أمْرِهم. وهو الكَفِيْلُ أيضاً، صَبَرْتُ به أصْبِرُ (٥٤) صَبْراً، وصَبُرَ صَبَارَةً.

وقيل في قَوْلِه ﷿: ﴿اِسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ﴾ (٥٥) الصَّبْرُ: الصَّوْمُ، ويُقال لشَهْرِ رَمَضَانَ: شَهْرُ الصَّبْرِ، والصائمُ: صابِرٌ.

و ١٦ - نُهِيَ عن صَبْرِ الرُّوحِ.: وهو الخِصَاءُ.

والصَّبْرُ: نَصْبُ الإنسَانِ للقَتْلِ. والمَصْبُوْرَةُ المَنْهِيُّ عنها: البَهِيْمَةُ تُجْعَلُ غَرَضاً وتُرْمى حَتّى تُقْتَلَ.

والصَّبْرُ: أنْ تَأْخُذَ يَمِيْنَ الإنسانِ، تقول: صَبَرْتُ يَمِيْنَه: أي حَلَّفْته بالله.

وهو قَتْلُ صَبْرٍ ويَمِيْنُ [/٢٥٨ أ] صَبْرٍ.

والاصْطِبَارُ: الاقْتِصَاصُ. وأصْبَرَه القاضي: أقَصَّه، وصَبَرَه -أيضاً- صَبْراً.

والصَّبِرُ: عُصَارَةُ شَجَرٍ. وماءٌ مُصْبِرٌ ومُمْقِرٌ: منه.