Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٨/ ١٣٣

والأصْفَرُ من الإبل: أقَلُّ من الغَيْهَبِ سَوَاداً.

والصُّفَارَةُ: صُفْرَةٌ تَقَعُ في البُرِّ حَتّى يَيْبَسَ.

وبَنُو الأصْفَرِ: مُلُوْكُ الرُّوْمِ.

وأبُو صُفْرَةَ: كُنْيَةُ [أبي] (٤٥) المُهَلَّبِ.

والصُّفْرُ: النُّحَاسُ الجَيِّدُ.

والصُّفَارُ: القُرَادُ. ونَبْتٌ يَتَعَلَّقُ بأذْنَابِ الخَيْلِ يُسَمّى الصُّفَيْراء. وما يَبِسَ من البُهْمى، وهو الصَّفَارُ أيضاً.

والصَّفْرَاءُ: نَبْتٌ.

والصّفَارِيَّةُ (٤٦): هي الأصْقَعُ؛ وهي صَفْرَاءُ في الشِّتَاء. وقيل: هي الصَّعْوَةُ.

وجَرَادَةٌ صَفْرَاءُ: للذَّكَرِ منها، ولا يُقال أصْفَرُ.

والصَّفِيْرَةُ (٤٧): بمنزِلة الضَّفِيْرَةِ. وما بَيْنَ أرْضَيْنِ.

والصُّفْرِيُّ: ضَرْبٌ من التَّمْرِ.

و ١٦ - في الحديث (٤٨): «صَفْرَةٌ (٤٩) في سَبِيلِ اللهِ خَيرٌ من حُمرِ النَّعَمِ». وهي الجَوْعَةُ، من قَوْلهم: صَفِرَ بَطْنُه إذا خَلا من الطَّعام.

والصُّفُوْرُ: ثيابٌ يُقال لها الصُّفُوْرِيَّة.

والعَنْزُ تُسَمَّى صُفْرَةَ -غير مُجْرَاةٍ-، وتُدْعى للحَلَبِ فيُقال: صُفْرَه صُفْرَه.

والصُّفْرِيَّةُ: جِنْسٌ من الخَوارِجِ، وقيل: الصَّفَرِيَّة (٥٠).