Skip to content

المحيط في اللغة

الصاحب بن عباد

Printed page ٨/ ١٣٢

ولا يَلِيْقُ ذلك بصَفَري: أي لا يُعْجِبُني.

ووَقَعَ في صَفَري: أي في رُوْعي وخَلَدي.

و (٣٦) «لا يَلْتَاطُ (٣٧) بصَفَرِي»: أي لا يُوَافِقُ خُلُقي. وقيل: الصَّفَرُ العَقْلُ.

والصَّفّارَةُ: هَنَةٌ جَوْفاءُ من نُحَاسٍ يَصْفِرُ فيها الغُلامُ.

وفي المَثَلِ (٣٨): «ما بها صافِرٌ» أي أحَدٌ ذو صَفِيرٍ.

وما جَشِمْنا صافِراً: أي صَيْداً (٣٩).

وفي المَثَلِ (٤٠): «أجْبَنُ من صافِرٍ» وهو الذي يَصْفِرُ لِرِيْبَةٍ. وقيل: هو طائرٌ يَتَعَلَّقُ بِرِجْلَيْه ويَنْكُسُ (٤١) رَأْسَه ثُمَّ يَصْفِرُ لَيْلَتَه.

وما أصْفَرْتُ لكَ فِنَاءً: أي لم أجْعَلْهُ صِفْراً.

وصَفِرَتْ وِطَابُ فلانٍ: إذا ماتَ.

والصِّفْرُ: الشَّيْءُ الخالي، صَفِرَ صُفُوراً وصَفَراً.

والصَّفَرِيَّةُ: نباتٌ في أوَّلِ الخَرِيْفِ؛ تَخْضَرُّ الأرْضُ ويُوْرِقُ الشَّجَرُ (٤٢).

والصَّفَرِيُّ من الأمْطارِ: ما كانَ قَبْلَ الشِّتَاءِ، وهو أوَّلُ مَطَرٍ عِنْدَ طُلُوْعِ سُهَيْلٍ. وتَصَفَّرَتِ الإبِلُ: سَمِنَتْ في الصَّفَرِيَّةِ. والصَّفَرِيَّةُ: مِيْرَةٌ لهم.

والصُّفَارُ: ما بَقِيَ في أُصُوْلِ أسْنَانِ الدابَّةِ من التِّبْنِ والعَلَفِ.

[و] (٤٣) قَوْلُه ﷿: ﴿صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها﴾ (٤٤) قيل: هي من الصُّفرة، وقيل: سَوْداء.