٨/ ١٣٥

والصُّبّارُ: حَمْلُ شَجَرَةٍ طَعْمُها أشَدُّ حُمُوْضَةً من المَصْلِ؛ وله عَجَمٌ أحْمَرُ، وهو تَمْرُ هِنْدٍ.

وصُبْرُ (٥٦) الإنَاءِ والقَبْرِ: نَواحِيه، يُقال: شَرِبَها إلى أصْبَارِها. وقيل: أعْلاه،

و ١٦ - في الحَدِيث (٥٧): «سِدْرَةُ المُنْتَهى صُبْرُ الجَنَّةِ». أي أعْلاها. وواحِدُ الأصْبَارِ: صِبْرٌ وصُبْرٌ.

وأَخَذَه (٥٨) بأصْبَارِه: أي كُلِّه وأجْمَعِه.

والأصْبَارُ: الجَوَانِبُ. وهي الأَكِفَّةُ أيضاً.

والصُّبْرَةُ من الحِجَارَةِ: ما اشْتَدَّ وغَلُظ، والجَمِيعُ الصِّبَارُ. وما بَيْنَ أرْضَيْنِ.

وتُسَمّى الحَرْبُ والدّاهِيَةُ الشَّدِيْدَةُ: أُمَّ صَبّارٍ.

وأُمُّ صَبُّوْرٍ: الأمْرُ المُلْتَبِسُ لَيْسَ له مَنْفَذٌ. وقيل: هي الهَضْبَةُ.

وأُمُّ صَبّارٍ: حَرَّةٌ لِبَني سُلَيْمٍ.

والصَّبِيْرُ: سَحَابٌ مُمْتَلِئٌ فَوْقَ السَّحابِ الكَثيفِ.

وصَبِيْرُ الخِوَانِ: رُقَاقَةٌ عَرِيْضَةٌ تُبْسَطُ تَحْتَ ما يُؤْكَلُ من الطَّعام.

وصَوْبَرَةُ الشِّتَاءِ وصَنَوْبَرَتُه: أوْسَطُه وخَيْرُه.

والصَّبْرَةُ من اللَّبَنِ: الحامِضُ.

والصَّبْرَةُ: الحَجْرَةُ (٥٩)، وجَمْعُها صِبَارٌ.

والصَّبَرُ: البَرَدُ، والقِطْعَةُ صَبَرَةٌ.

بصر:

البَصَرُ: العَيْنُ-مُذَكَّرٌ-. ونَفَاذٌ في القَلْب.

والبَصَارَةُ: مَصْدَرُ البَصِيرِ، أبْصَرَ يُبْصِرُ، وأبْصَرْتُ الشَّيْءَ، وبَصُرْتُ به وبَصِرْتُ. وأبْصَرَ الطَّرِيْقُ والصُّبْحُ والنَّهَارُ: إذا أبْصَرْتَه. وتَبَصَّرْتُه: أي رَمَقْته.