ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

[١٦٧] رِءْيًا وَكَيْفَ أَتَى الرُّءْيَا بِلَا صُوَرٍ … فِي أَؤُنَبِّئُكُمْ وَاوٌ .....................................

أي: اتفقت المصاحفُ على حذف الياء التي هي صورة الهمزة في قوله تعالى: ﴿أَثَاثًا وَرِئْيًا﴾ [مريم: ٧٤] (١). قال الإمام الداني: «ولا أعلم همزةً ساكنةً، قبلها كسرةً، حُذِفَتْ صورتها، إلا في هذا الموضع خاصةً» (٢).

قال الناظم - تعليقًا على كلامِ الإمامِ الداني السابقِ ذكرُه: «ونظيرُها من قَسِيمَيْها ﴿فَادَّارَأْتُمْ﴾ [البقرة: ٧٢]، و ﴿الرُّؤْيَا﴾ [الإسراء: ٦٠، والصافات: ١٠٥، والفتح: ٢٧]» (٣).

واتفق الداني وأبو داوود على حذفِ الياءِ الأُولَى التي هي صورةُ الهَمزة، وعليه العمل في مصحف المدينة والمصحف المحمدي (٤).

واتفقت المصاحف على حذف الواو التي هي صورة الهمزة في باب ﴿الرُّؤْيَا﴾ حيث وقعت، وذلك نحو: ﴿لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ﴾ [يوسف: ٤٣]، ﴿الرُّؤْيَا الَّتِي﴾ [الإسراء: ٦٠] (٥)، ﴿لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ﴾ [يوسف: ٥] (٦)، ﴿رُؤْيَايَ﴾ [يوسف: ٤٣، ١٠٠] (٧).