ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

تنبيهان على كلمة: ﴿الْقُوَى﴾ [النجم: ٥].

الأول: لمْ يتعرضْ شُرَّاحُ العقيلة في الشروحِ التي اطَّلعتُ عليها لهذه الكلمةِ (١).

الثاني: لم يُذْكَرْ لفظ ﴿الْقُوَى﴾ [النجم: ٥] عند الإمام الداني في المقنع في باب ما رسم بالياء من ذوات الواو، من جملة المستثنيات التي ذكرها (٢)، وقد ذكرَها الإمامُ الشاطبي في العقيلة، فهي من الزيادات على المقنع، والإمامُ أبو داوود، والإمامُ أبو شامةَ المقدسي، وعبد الرحمن محمد بشير الحنفي (٣).

وإلى هذا أشار الإمام الخراز (٤)، في منظومته مَوْرِدِ الظمآنِ، بقولِه:

[٣٨٩] وَلَمْ يَجِئْ لَفْظُ الْقُوَى فِي مُقْنِعٍ … وَمِنْ عَقِيلَةٍ وَتَنْزِيلٍ وُعِي