ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

وقول الناظم: (وَهَاوِيْ خَطَايَا بَعْدَ يَاهُ وِلَا) أي: اتفقت المصاحفُ على حذفِ الألفِ الثانيةِ التي بعد الياءِ من (خَطَايَا) في جمعِ التكسيرِ المضافِ إلى ضميرِ المتكلِّمِ أو المخاطَبِ أو الغائبِ، حيث جاءت في القرآن الكريم؛ نحو: ﴿خَطَايَاكُمْ﴾ [البقرة: ٥٨، العنكبوت: ١٢]، ﴿خَطَايَانَا﴾ [طه: ٧٣، الشعراء: ٥١] ﴿خَطِيئَاتِهِمْ﴾ [نوح: ٢٥] (١)، ﴿خَطَايَاهُمْ﴾ [العنكبوت: ١٢].

وقول الناظم: (وَقَبْلُ الَاكْثَرُ يَا) أي: أكثرُ المصاحفِ على حذفِ الألفِ الأُولى التي بعد الطاءِ وقبل الياء، وَأَقَلُّهُمْ على ثبوتِها، والعمل على حذف الألف الأول كالثاني المتفق على حذفه (٢).

[١٦٣] ................. الوَاوِيْ الضُّحَى وَطَحَى … دَحَى سَجَى وَالْقُوَى زَكَى اطْلَقُوا وَتَلَا

أي: اتفقت المصاحفُ على رسمِ الألفِ المنقلبةِ عن الواوِ ياءً في اثني عشر حرفًا (٣)، في اسمين، أحدهما: غير متعدد، والآخر: متعدد في ستةِ مواضع، وفي خمسةِ أفعالٍ غيرِ متعددةٍ.