ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

[١٤١] يَهْدِينِ يَسْقِينِ يَشْفِينِ ارْجِعُونِ وَيُحْـ … ـيِينِ وَيَسْتَعْجِلُونِ نَاءَ أَوْ مَثُلَا

قوله: (يَهْدِينِ) أي: ﴿فَهُوَ يَهْدِينِ﴾ [الشعراء: ٧٨] (١).

تنبيه:

١ - لَمَّا خالفت صيغة ﴿يَهْدِيَنِ﴾ في [الكهف: ٢٤]، في البيت رقم: (١٣٣)، هذه الصيغة فإن الأول الذي في [الكهف: ٢٤]، بفتح الياء، والثاني الذي في [الشعراء: ٧٨]، بسكونها، نصَّ عليهما.

٢ - لَمَّا كان مبنَى الأصولِ على العمومِ اندرج ﴿سَيَهْدِينِ﴾ [الشعراء: ٦٢، والصافات: ٩٩، والزخرف: ٢٧] (٢).

وقوله: (يَسْقِينِ) أي: ﴿وَيَسْقِينِ﴾ [الشعراء: ٧٩] (٣)، وقوله: (يَشْفِينِ) أي: ﴿فَهُوَ يَشْفِينِ﴾ [الشعراء: ٨٠] (٤)،