ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

[١٣٧] وَتَقْرَبُونِ فَمَا تُغْنِ وَتَتَّبِعَنْ … وَتَفْضَحُونِ وَتُخْزُونِ عَذَابِ وِلَا

[١٣٨] بِصَادِ، أَشْرَكْتُمُونِ كَذَّبُونِ يُكَذْ … ذِبُونِ أَكْرَمَنِ أَهَانَنِ شَمَلَا

قوله: (تَقْرَبُونِ) أي: ﴿وَلَا تَقْرَبُونِ﴾ [يوسف: ٦٠] (١)، وقوله: (فَمَا تُغْنِ) أي: ﴿فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ﴾ [القمر: ٥] (٢)، وقيد الناظم كلمة (تُغْنِ) بـ (فَمَا)، لا لِيُخْرِجْ موضعَي (٣) ﴿فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ﴾ [التوبة: ٢٥]، و ﴿لَا تُغْنِ عَنِّي﴾ [يس: ٢٣]، فالكلمتان مجزومتان بحذفِ حرفِ العلةِ، فهما على القاعدةِ الإعرابية، فليس فيهما مخالفةٌ للرسمِ، وإنما يَذكرُ الناظم ما خالفَ الرسمَ.

وقوله: (تَتَّبِعَنْ) أي: ﴿أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ﴾ [طه: ٩٣] (٤).