و ﴿يُضَاعِفْهَا﴾ [النساء: ٤٠] (١)، ثم استثنى الناظم موضعين بقوله: (أَوْ بِهُودَ خَلَا كَذِي التَّبَرُّجِ)، وهما: ﴿يُضَاعَفُ﴾ في [هود: ٢٠] (٢).
و ﴿يُضَاعَفْ﴾ [الأحزاب: ٣٠] (٣)، ففيهما الحذف بلا خلفٍ عنده، وهذه من الزيادات عند الناظم، إذا لم يذكرهما الإمام الشاطبي، ولا يندرج له الخلاف في قوله تعالى: ﴿مُضَاعَفَةً﴾ في [آل عمران: ١٣٠]، فقد ذكر الحذف فيه في البيت رقم: (٤٢)، وأطلق الإمام الشاطبي الخلاف في جميع المواضع، ماعدا موضع [آل عمران: ١٣٠] ففيه الحذف عنده، والعمل في مصحف المدينة والمصحف المحمدي على الحذف في جميع أفعال المضاعفة (٤).