العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ قَالَ أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" يَا أَبَا هُرَيْرَةَ تَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ فَإِنَّهُ نِصْفُ الْعِلْمِ وَإِنَّهُ أَوَّلُ مَا يُنْسَى وَإِنَّهُ أَوَّلُ مَا يُنْزَعُ مِنْ أُمَّتِي".

قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ والمتهم به حفص ابن عُمَرَ بْنِ أَبِي الْعَلافِ قَالَ الْبُخَارِيُّ هُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ رَمَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ بِالْكَذِبِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.

بَابُ فِي ذِكْرِ الشِّعْرِ.

١٩٨-أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو طَالِبٍ العشاري قال أنا الدارقطني قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ قَالَ نا سَهْلُ بْنُ سَوَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ قَالَ نا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابن شهلب عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الشِّعْرِ فَقَالَ:" كَلامٌ حَسَنُهُ حَسَنٌ وَقَبِيحُهُ قبيح".