العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

كتاب السفر والجهاد

حديث فِي التقليد بالسيف

٩٤٨-أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم ابن حَبَّانَ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْمَاطِيُّ قَالَ نا لُوَيْنُ قال حدثنا عبد العزيز ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ "مَنْ تَقَلَّدَ سَيْفًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَلَّدَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِشَاحَيْنِ مِنَ الْجَنَّةِ لا تَقُومُ لَهُمَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا مِنْ يَوْمِ خَلَقَهَا اللَّهُ ﷿ إِلَى يَوْمِ يُفْنِيهَا وَصَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ حَتَّى يَضَعَهُ عَنْهُ وَإِنَّ اللَّهَ يُبَاهِي مَلائِكَتَهُ بِسَيْفِ الْغَازِي وَرُمْحِهِ وَسِلاحِهِ فَإِذَا بَاهَى اللَّهُ ﷿ بِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ أَبَدًا ".

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ".

قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: "عَبْدُ الْعَزِيز يروي أشياء لا أصل لها".

قال أَحْمَد بْن حنبل أضرب على حديثه".

حديث فِي الغزو فِي البحر

٩٤٩-أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ عَنِ الدارقطني عن أبي حاتم ابن حَبَّانَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ دَلِيلِ بْنِ بِشْرٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ نا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ قَالَ نا الثَّوْرِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ