بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة

حرف الْكَاف

١٩٤٨ - كَامِل بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن عبد الرَّحْمَن النَّحْوِيّ أَبُو جَعْفَر

قَالَ الْحَاكِم: من أوثق أَصْحَابنَا عِنْد الْأَخْذ وَالْأَدَاء، وآدبهم فِي قِرَاءَة الحَدِيث، وأقومهم لألفاظه.

سمع بخراسان وَالْعراق والحجاز، وصنّف وحدّث.

أسندنا حَدِيثه فِي الطَّبَقَات الْكُبْرَى.

١٩٤٩ - كَامِل بن أبي الْفَتْح أَبُو تَمام الضَّرِير النَّحْوِيّ ظهير الدّين

كَذَا ذكره الفيومي فِي تَارِيخه، وَقَالَ: اشْتغل بالأدب وبرع فِيهِ.

وَمَات سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة.

١٩٥٠ - كلاب بن حَمْزَة الْعقيلِيّ أَبُو الهيذام اللّغَوِيّ

قَالَ ياقوت: من أهل حران، أَقَامَ بالبادية، وَدخل الحضرة أَيَّام الْقَاسِم ابْن عبيد الله بن سُلَيْمَان ومدحه؛ وَكَانَ عَالما بالشعر وخلط المذهبين.

وصنّف: جَامع النَّحْو، الأراكة، مَا يلحن فِيهِ الْعَامَّة.

١٩٥١ - كوثر بن يُونُس بن خلف البلوي أَبُو الْحسن

قَالَ ابْن عبد الْملك: كَانَ مقرئا نحويا، روى عَن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن خلف ابْن عُيَيْنَة.