Skip to content

بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة آخر يوم شعبان فقال يا أيها الناس إنه قد أظلكم شهر عظيم مبارك فيه ليلة خير من ألف شهر فرض الله صيامه وجعل قيامه تطوعا فمن تطوع فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه

بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة

الجلال السيوطي

Printed page ٢/ ٤١٠

٣٢ - وَبِه إِلَيْهِ: قَالَ قَرَأت على أبي عبد الله بن أبي الْفضل المرسي بِمَكَّة، أخبرنَا أَبُو الْفَتْح بن عبد الْمُنعم الفراوي، أَنا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْفَارِسِي، أخبرنَا الْحَافِظ أَبُو بكر الْبَيْهَقِيّ، أخبرنَا عبد الله الْحَافِظ، أَنا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب، حَدثنَا الْحسن بن عَليّ العامري، حَدثنَا حُسَيْن بن عَليّ الْجعْفِيّ، عَن زَائِدَة، عَن سماك بن حَرْب، عَن مُصعب بن سعد، عَن ابْن عمر، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: "

لَا يقبل الله صَدَقَة من غلُول وَلَا صَلَاة بِغَيْر طهُور

".

٣٣ - أَخْبرنِي الشهَاب أَبُو الطّيب أَحْمد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْمَعْرُوف بالحجازي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْحَنَفِيّ سَمَاعا، أَنبأَنَا حسن بن مُحَمَّد بن الإربلي سَمَاعا، أَنبأَنَا أَبُو حَفْص الْكرْمَانِي أَنبأَنَا أَبُو بكر الصفار، أَنبأَنَا عبد الْخَالِق، بن زَاهِر الشحامي قِرَاءَة عَلَيْهِ، حَدثنَا الرئيس أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن تيمياه الرامشي إملاء، حَدثنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ، أَنبأَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر المنيحي، أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن بشر التفليسي، حَدثنَا الْحسن بن عَرَفَة، حَدثنَا عبد الله بن بكر السَّهْمِي، حَدثنَا إِيَاس، عَن عَليّ عَن زيد بن جدعَان، عَن سعيد بن الْمسيب أَن سلمَان الْفَارِسِي رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ، قَالَ: خَطَبنَا رَسُول الله ﷺ َ -

آخر يَوْم شعْبَان، فَقَالَ: يَا أَيهَا النَّاس، إِنَّه قد أظلكم شهر عَظِيم مبارك، فِيهِ لَيْلَة خير من ألف شهر، فرض الله صِيَامه، وَجعل قِيَامه تَطَوّعا، فَمن تطوع فِيهِ بخصلة من الْخَيْر كَانَ كمن أدّى فَرِيضَة فِيمَا سواهُ، وَمن أدّى فِيهِ فَرِيضَة، كَانَ كمن أدّى سبعين فَرِيضَة فِيمَا سواهُ

.

٣٤ - أَخْبرنِي الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الْفَقِيه عز الدّين عبد الْعَزِيز بن عبد الْوَاحِد التكروري الشَّافِعِي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بمنية سمنود، عَن الْكَمَال مُحَمَّد بن مُوسَى الدَّمِيرِيّ، حَدثنَا أَبُو الْحرم القلانسي إِذْنا - إِن لم يكن سَمَاعا - أخبرنَا عبد الرَّحِيم بن خطيب المزة حضورا، أَنبأَنَا ابْن طبرزد، أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ، حَدثنَا القَاضِي أَبُو الطّيب الطَّبَرِيّ، حَدثنَا أَبُو أَحْمد الغطريف، حَدثنَا أَبُو خَليفَة، حَدثنَا عبيد الله ابْن عَائِشَة وَدَاوُد بن شبيب، قَالَا: حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة، عَن خَالِد الْحذاء، عَن أبي قلَابَة، عَن أنس، قَالَ: أَمر بِلَال أَن يشفع الْأَذَان ويوتر الْإِقَامَة.