Skip to content

الدرر البهية من الفتاوى الكويتية

مجموعة من المؤلفين

Printed page ٢/ ١٤٤

أجابت اللجنة بما يلي:

صلاة الأوابين مشروعة باتفاق الفقهاء، وهي من النوافل التي يؤجر الإنسان على فعلها، وسمّيت بالأوابين وهم التائبون لما فيها من القربة إلى الله تعالى.

وتطلق على التنفل في ضحوة النهار؛ لما ورد من حديث أبي هريرة ﵁ قال: «أوصاني خليلي بثلاث لست بتاركهن: أن لا أنام إلا على وتر، وأن لا أدع ركعتي الضحى فإنها صلاة الأوابين، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر» رواه أبو داود (١).

وقال بعض الفقهاء تنفل الإنسان بعد صلاة المغرب يسمى الأوابين أيضاً؛ لما ورد عن النبي ﷺ أنه قال: «من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له عبادة اثنتي عشرة سنة». وقال: «هذه صلاة الأوابين» رواه الترمذي وابن ماجه (٢). ا هـ الموسوعة الفقهية ٢٧/ ١٣٣. والله أعلم.

[١١/ ٨٩ / ٣٢٣٣]

وقت صلاة الوتر

٣٨٠ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيدة / شريفة، ونصُّه:

أرجو التكرم بالإجابة عن هذا السؤال وبالسرعة الممكنة، وجزاكم الله خيراً.