Printed page ٩/ ٦٣٥
[الترغيب في الامتناع عن الدخول على الظلمة والترهيب من الدخول عليهم وتصديقهم وإعانتهم]٣٣٨٧ - عن أبي هريرة ﵁ قال قال رسول الله ﷺ من بدا جفا ومن تبع الصيد غفل ومن أتى أبواب السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان قربا إلا ازداد من الله بعدا رواه أحمد بإسنادين رواة أحدهما رواة الصحيح (١) .
قوله: عن أبي هريرة ﵁ تقدم.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) أخرجه إسحاق (٤٢٩ و ٤٣٠)، وأحمد ٢/ ٣٧١ (٨٩٥٨) و ٢/ ٤٤٠ (٩٨١٤)، وأبو داود (٢٨٦٠)، والبزار (٩٧٤٣)، وابن حبان في المجروحين (١/ ٢٣٣)، وابن عدى في الكامل (١/ ٥١٨)، والقضاعى في مسند الشهاب (٣٣٩)، والبيهقي في الكبرى (١٠/ ١٧٣ رقم ٢٠٢٥٥) والشعب (١٢/ ٢٧ - ٢٨ رقم ٨٩٥٦). قال البزار: وهذا الحديث رواه شريك، عن الحسن بن الحكم، عن عدي بن ثابت، عن البراء وقال إسماعيل، عن الحسن، عن عدي، عن أبي حازم والحسن فليس بالحافظ. قال أبو حاتم في العلل (٢٢٣٠): كذا رواه، ورواه غيره عن الحسن بن الحكم، عن عدي بن ثابت، عن رجل من الأنصار، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، وهو أشبه. قال الدارقطني في العلل (١٥٤٨): يرويه الحسن به الحكم النخعي، واختلف عنه؛ فرواه إسماعيل بن زكريا، عن الحسن بن الحكم النخعي، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. ورواه حاتم بن إسماعيل، ويعلى بن عبيد، ويحيى بن عيسى. . . الرملي، عن الحسن بن الحكم، عن عدي بن ثابت، عن شيخ من الأنصار، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ. وقال ابن حبان - بعد أن ذكر معه حديثا آخر -: هذان الخبران بهاتين اللفظتين باطلان. وقال الهيثمي في المجمع ٥/ ٢٤٦: رواه أحمد، والبزار، وأحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح خلا الحسن بن الحكم النخعي وهو ثقة. وحسنه الألباني في الصحيحة (١٢٧٢) وصحيح الترغيب (٢٢٤٠). ↩︎