Skip to content

حقيقة الوتر ومسماه في الشرع - ضمن «آثار المعلمي»

Printed page: 16/ 301

Text

بدون سَبْقِ غيرها، فافهمْ. ثانيًا: هل فيما ذكره دليلٌ على أصحابنا؟ أقول: نعم. ولنبدأ بتحقيق الكلام في حديث: "لا توتِروا بثلاثٍ": أولًا: حديث الدارقطني (١) عن أبي هريرة عن رسول الله ﵌ قال: "لا تُوتِروا بثلاث، أوتروا بخمسٍ أو سبعٍ، ولا تُشبِّهوا بصلاة المغرب". قال: كلهم ثقات. ورواه من طريق أخرى بمثله إلّا أنه قال: "بسبع". قال الشارح (٢) على الرواية الأولى: وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣) بهذا الإسناد والمتن، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه. وكذا أخرجه البيهقي (٤). وأخرجه الحاكم (٥) أيضًا من جهة أخرى بقوله: حدثنا، وساق السند إلى عِراك بن مالك عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﵌: "لا تُوتروا بثلاثٍ تُشبِّهوا بصلاة المغرب، ولكن أوتروا بخمسٍ أو بسبعٍ أو بتسعٍ أو بإحدى عشرةَ أو بأكثر من ذلك". وأخرج محمد بن نصر المروزي في "قيام الليل" (٦) له: حدثنا ...

Editor's footnotes

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) في "سننه" (٢/ ٢٤، ٢٥). (٢) هو العلامة المحدث شمس الحق العظيم آبادي في "التعليق المغني على سنن الدارقطني" (٢/ ٢٤، ٢٥). (٣) (١/ ٣٠٤). (٤) في "السنن الكبرى" (٣/ ٣١). (٥) في "المستدرك" (١/ ٣٠٤). (٦) (ص ١٢٥).

Reading tools

Cite this page

Shamela
«حقيقة الوتر ومسماه في الشرع - ضمن «آثار المعلمي»» (١٦/ ٣٠١)
Short
عبد الرحمن المعلمي اليماني، حقيقة الوتر ومسماه في الشرع - ضمن «آثار المعلمي»، ج ١٦، ص ٣٠١.
Full
عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت ١٣٨٦هـ). حقيقة الوتر ومسماه في الشرع - ضمن «آثار المعلمي». ١٣٨٦هـ، ج ١٦، ص ٣٠١.

Go to a printed page